3^e année de Kōan (1280), 2^e mois. La date est écrite en bas à gauche, contre le bord.

Conféré à Fujiwara Kiyotada (藤原清正授与之), inscription en bas, à gauche du grand roi céleste Accroissement.

Plus de 2230 ans après l’extinction du Bouddha, dans tout le Jambudvīpa, jamais ce grand mandala n’apparut (佛滅度後二千二百三十余年之間一閻浮提之内未曾有大漫荼羅也). Phrase inscrite sur six colonnes, à droite en bas, à gauche du grand roi céleste Vaste-Regard, au-dessus de la partie droite du kaō-signature de Nichiren.

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90,0 x 53,6 - 3 lés.

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Myōkakuji, Kyōto.

Détaillé.

1. Aux quatre angles du gohonzon : les quatre grands rois du ciel. Les deux Rois de Lumières sont à leur place habituelle : Amour à gauche et Immuable à droite.

2. Colonne centrale : Namu Myōhōrenguékyō et tout en bas Nichiren-kaō.

3. Étage supérieur : tous les noms des personnages sont précédés de Namu. En partant du centre à gauche : Shakamuni butsu, Jōgyō bosatsu (bodhisattva Pratique-Pure), Anryūgyō bosatsu (bodhisattva Pratique-Pacificatrice).
Et à droite, toujours en partant du centre : Tahō nyorai, Jōgyō bosatsu (bodhisattva Pratique-Supérieure), Muhengyō bosatsu (bodhisattva Pratique-Illimitée).

4. Étage médian : à gauche en partant du centre : le roi Shakudaikanin (Indra), Daïgattennō (大月天王, le roi céleste Grande-Lune), Daimyōjōtennō (大明星天王, le roi céleste Clarté des Constellations) puis Daï Ryūō (Grand Roi-Dragon).
À droite en partant du centre : Daibontennō, Daïrokutenmaō, Daïnittennō (大日天王, le roi céleste Grand-Soleil) et Ashuraō .

5. Étage inférieur : à gauche en partant du centre : les dix ogresses, puis un peu plus bas Ajase daiō.
À droite en partant du centre : Kishimojin , et un peu plus bas Daibadatta.

6. Plus bas, à la hauteur du caractère gué (華), avec leur nom précédé de Namu, à gauche Dengyō daishi et à droite Tendaï daishi.

7. En dessous, à la hauteur du caractère kyō (經), à gauche : Hachiman dai bosatsu et en vis-à-vis à droite : Tenshō daïjin.

Ce gohonzon de grande taille présente des traits épais d’écriture dans la colonne centrale avec les caractères Namu Myōhōrenguékyō ainsi que dans celles de droite et de gauche, plus particulièrement les caractères représentant Amour et Immuable lesquels s’inscrivent presque sur la totalité de la hauteur du gohonzon.

Ce gohonzon est très endommagé. À plusieurs endroits l’encre a presque disparu, particulièrement à droite et au-dessus du kaō de Nichiren où la fin de la phrase d'hommage est à peu près illisible.

Le temple Myōkakuji où ce gohonzon est conservé compte dans ses collections trois autres mandala : les #55, #76 et #84.